สำเนาของ อรุณสวัสดิ์ “เต้าเต๋อจิง”เผยแพร่วันที่ 9 ตุลาคม 2568

🌹 การรักษาความเป็นหนึ่งเพื่อหวนสู่ความเรียบง่าย รักษาความเป็นกลาง เพื่อแปรเป็นความไร้ขีดจำกัด

อาจารย์จ้าวเมี่ยวกว่อ

มนุษย์ไม่อาจหยุดยั้งเวลา อีกทั้งยังไม่อาจปฏิเสธความทุกข์ได้ สภาวะที่ดีที่สุดคือใช้ชีวิตอย่างเรียบง่าย และเดินบนเส้นทางยาวไกลอย่างช้าๆ  ประโยค “ไม้สามสิบซี่ล้อมดุมล้อ ด้วยกลางดุมที่ว่างเปล่า รถจึงแล่นได้” ได้ซ่อนวิถีแห่งการฝึกตนสองประการ คือ รักษาความเป็นหนึ่งเพื่อหวนสู่ความเรียบง่าย และรักษาความเป็นกลางเพื่อแปรเป็นความไร้ขีดจำกัด

1. การฝึก “ไม้สามสิบซี่ล้อมดุมล้อ ด้วยกลางดุมที่ว่างเปล่า รถจึงแล่นได้” จะต้องหลอมรวมเป็นหนึ่งเสียก่อน จึงจะกลับคืนสู่ความเรียบง่ายได้

 แม้ซี่ล้อจะมากเพียงใด หากไม่รวมสู่ดุมล้อ ก็ไม่อาจกลายเป็นล้อได้ ถึงแม้ฝีมือจะช่ำชองมากเพียงใด หากไม่หยั่งรากลึกก็ยากจะเกิดผลแท้  หากอยากแปรความซับซ้อนให้เป็นความเรียบง่าย ก็จะต้องไม่จ้องแต่เรื่องปลายเหตุ ก็ยิ่งเหินห่างจากต้นกำเนิด  ชีวิตนี้ แม้จะมีสารพัดฝีมือ ก็จงชำนาญในสิ่งเดียวให้ถึงที่สุด  ดังนั้น “เต้าเต๋อจิง” บทที่ 22 จึงกล่าวว่า “รักษาความเป็นหนึ่ง จึงเป็นแบบของการบริหารปกครอง”  เมื่อทำสิ่งหนึ่งจนถึงที่สุด เลือกสิ่งเดียวแล้วฝึกฝนทุกวัน เมื่อวิทยายุทธ์แกร่งกล้า ย่อมเกิดความสุขแท้

2. การฝึกฝน “ด้วยกลางดุมที่ว่างเปล่า รถจึงแล่นได้” จะต้องฝึกการรักษาความเป็นกลาง จึงเปิดรับสู่ความไร้ขีดจำกัด

ดุมล้อใช้รูเดือยเพื่อรับซี่ล้อ คือการแปรความซับซ้อนให้เรียบง่าย อีกทั้งใช้ความว่างกลางดุมเพื่อรับเพลา เปลี่ยนความเรียบง่ายให้กลับสู่ “ความว่างเปล่า”  และ “ความว่างเปล่า” นี้เองคือกลไกอันน่าทึ่งอัศจรรย์ของใจมนุษย์  เมื่อใจกลับสู่ “ว่างเปล่า”  ก็จะไม่ตั้งกฎเกณฑ์ใดๆ ไม่เกิดการตัดสิน ไม่ยึดติด นี่คือการ “รักษาความเป็นกลาง” นี่เอง  เพราะ “ความเป็นกลาง” คือความไม่เอนไม่เอียง ไม่เกิดไม่ดับ ไม่ถูกจำกัดด้วยรูปแบบใดๆทั้งสิ้น และเป็นหนึ่งเดียวกับเต้าเสมอ เมื่อเคลื่อนไหวก็กำเนิดสรรพสิ่ง เมื่อสงบก็เก็บออมพลังชีวิตไว้

การ “รักษาความเป็นกลาง” คือสภาวะแห่งความสดใหม่ เพราะปราศจากการยึดติด จึงไม่เกาะติดกับความบกพร่องไม่สมบูรณ์ ไม่ปิดกั้นตนเองในกรอบคับแคบ แต่อยู่ในสภาวะจิตที่เปิดกว้าง ไปสัมผัสรู้ทุกสิ่ง และปรับตัวอย่างเสรี

ในสังคมปัจจุบันที่เปลี่ยนแปลงรวดเร็ว หากไม่เปลี่ยนทัศนคติไปเรียนรู้และเปิดรับสิ่งใหม่ แม้ทักษะจะเหนือชั้นเพียงใด ก็อาจถูกทิ้งไว้เบื้องหลัง แม้อาชีพดั้งเดิมจะอยู่ยงคงกระพันแค่ไหน ก็อาจถูกโค่นล้ม  แท้จริงแล้ว สิ่งที่เปลี่ยนคือรูปแบบเท่านั้น แต่กฎเกณฑ์ไม่เคยเปลี่ยน เมื่อค้นพบว่าการเปลี่ยนแปลงทั้งปวงล้วนมาจาก “ต้นกำเนิด” เดียวกัน  ก็จะปลดปล่อยสิ่งเก่าและรับสิ่งใหม่เข้ามา และอยู่ร่วมกับยุคสมัยได้

เต้าอันยิ่งใหญ่ดำรงอยู่ในชีวิตประจำวัน  ประโยคของ “ไม้สามสิบซี่ล้อมดุมล้อ” คือปัญญาแห่งการ “รักษาความเป็นหนึ่ง”  และ “ด้วยกลางดุมที่ว่างเปล่า รถจึงแล่นได้” มีความลี้ลับมหัศจรรย์ของ “การรักษาความเป็นกลาง” อยู่ในนั้น  เมื่อทั้งสองรวมกัน กลายเป็น “รักษาความเป็นกลางและเป็นหนึ่งเดียว” นี่คือหัวใจสำคัญของ “เต้าเต๋อจิง”  ดังนั้น เมื่อเต้าซึมซับอยู่ในชีวิตประจำวัน ชีวิตจึงกลายเป็นเต้ายิ่งใหญ่ที่ใช้ได้ไม่รู้หมดสิ้น

🌹อรุณสวัสดิ์ คนเรามีเพียงอยู่ในความสงบนิ่งเท่านั้น โชคจึงจะผันมาเป็นความโชคดี ยิ่งสงบนิ่งได้ฉันใด คลื่นความถี่ของสนามแม่เหล็กก็ยิ่งสูงมากขึ้นฉันนั้น การฝึกฝนหลอมหล่อที่แท้จริง คือการทำตนเองให้สงบนิ่ง กลมเกลียวปรองดอง และรักษาความเป็นกลางให้มากยิ่งขึ้น ยกระดับพลังสนามแม่เหล็กให้สูงขึ้น พลังอันดีงามจึงไหลเวียนไปสู่จุดนั้น และประคองให้อยู่ในสภาวะเช่นนี้ สิ่งดีงามจึงจะหลั่งไหลเข้ามา 

อาจารย์จ้าวเมี่ยวกว่อ วันที่ 23 สิงหาคม  2568 🌹🌹🌹