สำเนาของ อรุณสวัสดิ์ “เต้าเต๋อจิง”เผยแพร่วันที่ 15 มกราคม 2569

🌹  รักษาเต้าแห่งอู๋เหวยอย่างมั่นคง เพื่อกุมชีวิตแห่งการสร้างสรรค์

 หากอยากหยั่งรู้เต้า ไม่ว่าที่ใดก็เป็นไปได้ทั้งสิ้น  ทุกเวลานาทีล้วน เป็นจังหวะที่เหมาะสม  

อาจารย์จ้าวเมี่ยวกว่อ

เนื้อหา “เมื่อเผชิญหน้า กลับมองไม่เห็นส่วนหัว ครั้นเดินตามหลัง กลับมอง

ไม่เห็นส่วนหาง”

ประโยคนี้หมายความว่า เต้าไม่มีต้นไม่มีปลาย เมื่อเข้าไปหาก็ไม่เห็นจุดเริ่มต้น และเมื่อเดินตามหลัง ก็ไม่เห็นจุดสิ้นสุด  ดังนั้นจึงกล่าวว่า “เมื่อเผชิญหน้า กลับมองไม่เห็น

ส่วนหัว ครั้นเดินตามหลัง กลับมองไม่เห็นส่วนหาง”  

กาลอวกาศล้วนเกิดจากเต้า เต้าเองก็อยู่เหนือกาลอวกาศ  ท่ามกลางพื้นที่นี้ เต้าไร้สี ไร้เสียง ไร้รูป  ในมิติของเวลา เต้าไม่เกิดไม่ดับ ไม่เพิ่มไม่ลด  เต้าดุจวงทรงกลมที่ปิดสนิท  แล้วเราจะเข้าถึงจากจุดใดได้เล่า  แต่ถ้าคิดอีกแง่หนึ่งว่า ในเมื่อไร้ต้นไร้ปลาย หากอยากหยั่งรู้เต้า ไม่ว่าที่ใดก็เป็นไปได้ทั้งสิ้น ทุกเวลานาทีล้วนเป็นจังหวะที่เหมาะสม

บทที่ 70 กล่าวว่า “ด้วยเหตุที่ผู้คนไม่รู้ จึงไม่มีผู้ใดเข้าใจข้า”  โลกที่เรามองเห็นด้วยตา เป็นเพียงผืนดินเล็กๆ ใต้ฝ่าเท้า  แต่สิ่งที่ทำให้ผู้คนวิ่งเล่นได้อย่างอิสระ คือผืนดินกว้างใหญ่ ที่ยังไม่เคยไปถึง  ดังนั้น อย่าใช้สิ่งที่จำกัดไปวัดสิ่งที่ไร้ขอบเขต  ใช้ความไม่เคลือบแคลงสงสัย ไปคลี่คลายความสับสน จึงจะกลับคืนสู่สภาวะไม่หวั่นไหว

การ “ใช้ความไม่เคลือบแคลงสงสัย ไปคลี่คลายความสับสน” เป็นการตั้งหลักแห่งความ ไม่หวั่นไหวไว้ในใจเสียก่อน  ความไม่เคลือบแคลงสงสัยนี้ มิได้หมายถึงการรู้คำตอบ ไปเสียทุกอย่าง แต่หมายถึงการไม่เคลือบแคลงสงสัยในกฎของ “เต้าธรรมชาติและสรรพสิ่ง ดำเนินไปตามทางของตนเอง”  สรรพสิ่งดำเนินไปตามวงโคจรของตนเอง ซึ่งเป็นกฎนิรันดร์  เมื่อไม่เคลือบแคลงสงสัยในเต้า นั่นคือขั้นตอนนำสู่การรู้แจ้ง  เมื่อจิตภายในมีความเชื่อมั่น ในเต้าอย่างมั่นคงแล้ว  เมื่อต้องรับมือกับปัญหาต่างๆ ก็สามารถใช้ความไม่เคลือบแคลง สงสัยที่ภายใน ไปคลี่คลายข้อกังวลภายนอกได้ และตั้งแต่นั้นมาก็จะไม่หลงทิศผิดทางอีก  นี่คือฝีมือจริงของการ “เมื่อรู้แจ้งแล้วจึงเข้าสู่การฝึกฝน” 

บทที่ 23 กล่าวว่า “ขาดความซื่อสัตย์ ย่อมไม่มีความน่าเชื่อถือ” อยากคลี่คลายปัญหานับพัน นับหมื่นในชีวิต ต้องใช้จิตที่ไม่เคลือบแคลงสงสัยในเต้าเป็นตัวเปิดทาง  หากต้องการฝึกเต้า ที่มองไม่เห็นส่วนหัวและส่วนหาง ต้องเริ่มจากการมองเห็น และจับต้องได้ในทุกปัจจุบัน ขณะเสียก่อน  เหตุเพราะเต้าสัมผัสได้ในทุกที่ และไม่เกิดไม่ดับ  ดังนั้น หากอยากหยั่งรู้เต้า ไม่ว่าที่ใดก็เป็นไปได้ทั้งสิ้น ทุกเวลานาทีล้วนเป็นจังหวะที่เหมาะสม  หัวใจสำคัญคือ จะเริ่มเมื่อไหร่ก็ไม่เคยสาย

อาจารย์จ้าวเมี่ยวกว่อ อรุณสวัสดิ์เต้าเต๋อจิง 15 มกราคม 2569 🌹🌹🌹